後天六十四掌－開掌

我所學的高義盛祖師爺所傳的八卦掌，套路不多，主要是先天掌和後天掌，先天是八掌加上換掌和五龍掌，練習的方式是轉圈換掌，兼練步法腰法，後天是直趟練習的六十四掌，每一掌都很簡單，都是實戰中可以用的手法。可以有說法是「先天為體，後天為用」。我在與網友玩對打的過程中，只用到六十四掌中數個掌法，部分效果良好，這裡我打算逐一深入介紹。

第一個介紹的掌，一定是六十四掌的第一個掌「開掌」。開掌可以說是手法最簡單的一掌，但卻是最難練得好、用得好的一掌，我在玩對打中，未嘗成功用過這一掌。然而，這一掌堪稱是後天掌，以至整套八卦掌實戰邏輯的總綱，也是六十四掌中，唯一將內家掌打法「破門、入身、發勁」融於一個簡單動作的一掌。

為什麼說是總綱呢？因為八卦掌化勁和發勁的技法都在這一掌中體現，掌握到這一掌，就可以輕易將化勁和發勁運用在其他六十三掌，以至一舉手一投足，任何一個動作都可以運用到，到達一伸手即是八卦的境界。所謂八卦掌的化勁與發勁技法，其實就是指在整體撐勁的肢架上，通過運腰，可以將對方的抗力隨意挪動（這是化），而通過腰的「擰」，關節的「沉」，肌肉的「鬆」，肢架的「撐勁」，通過力從地起的方式將勁鑽出去，這就是八卦掌的「擰繩勁」。

開掌，簡單形容其動作，就是「鑽進去」。以下詳述其動作（稍後會有照片為輔）：

（1）起手動作是八卦掌七星架，即左腳前，右腳後，身體微側，左手在前，手掌與肩平，右手在胸前，兩掌放鬆，兩肘下墜，胸部不要挺出來，要微微向內含，做到兩肩放鬆的「含胸」。後背微弓，收尾閭，做到有利蓄勁的「拔背」。兩膝微有向內收的意思，脇位微向下坐，這是為了配合腳趾抓地而生的「襠勁」。頭部稍有意向上頂。

能夠做到上述各點，即基本上做到內家拳有撐勁的肢架。當然這個肢架不是死的，練得久了，自然隨時都可以做到上述產生撐勁的元素，甚至在移動中都不會失去這種撐勁，這就是內家拳所說的易筋易骨，可以改變一個人的用力方式。

前後腳的站法，在八卦掌中有特別意思，六十四掌每一掌都由這個站法開始，所模擬的不是與敵人面對面，而是在敵人的身側，前手正好與敵人的前手相接，所有攻擊動作都是在敵人身側發動。這是八卦掌的打法，就是以我的正面打對方的側面，所謂「以正擊斜」。

（2）由七星架開始，手、腰、腳同時間做第一個動作。我會分拆去講。
手：左手以尾指為軸，稍微向內旋，同時左手肘亦要跟隨微旋，右手在左手內旋及左腳掌外擺後，隨即以尾指為軸內旋，動作比左手稍大，並由胸前旋至左手肘下成抱狀。
腳：左腳掌外向撇（即是擺），角度大約是45度。這一個擺步是必須的，因為通過這一擺步，可以讓腰軸有更多空間擰轉，中線軸則會向右後方移，為化勁留有空間。隨著功力的增長，腰軸轉動會由大圈變成小圈，相對左腳掌外擺的角度就可以減少。
腰：這個比較細緻及複雜，在擺腳的同時，左腰先向前向右擰，同時右腰微向後轉，左腰此時會稍微摺疊，這一擰是為左手內旋時接對方勁力而用。之後在右手內旋時，馬上鬆開左腰，左腰微向後轉，右腰向前及向左擰，此時輪到右腰稍為摺疊，這一擰，則是為了稍後右手進行開掌動作時化勁和發勁之用。

（3）手：右手繼續以尾指為軸內旋，並在左手下向前穿出，直到左手掌剛好在右手肘上面，此時右掌應是掌心向上，掌背向下，然後右手掌下塌，邊稍向右旋邊變回手背向上的正掌，注意不是手部轉動而已，同時間應向右邊下壓，用意是將對方的前手壓下，並將正掌指向對方的胸前。至於左手，則在右手穿出時繼續內旋，目的是保持著抱勁。
腳：在右手向前穿的時候，右腳向前踏一步，變成右腳前，左腳後，而在右手向右向下壓時，兩腳都稍微下坐。
腰：在右手穿出時，身由斜向右側轉為斜向左側，換言之，右腰會由後變前，然而要保持摺擰狀態不變。在右手向右下旋壓時，右腰軸的擰轉變成為這一掌成敗的關鍵，具體動作是先向左向上鬆開，然後是向右向下鬆開，到感覺完全鬆開時，再微微的向左向前擰，又成稍微摺疊的狀態，但摺疊的程度不像之前般深。動作是在一息間連貫進行，前兩下鬆開動作是一個立體畫圓動作，目的是「跣」走對方手上的抗力，讓右手可以順利壓住對方前手，這就是化勁。之後再微擰，則是為之後向前發勁蓄勁，這就是「擰繩勁」。

（4）手：右手前，左手後，向前打出，但不要去得太盡，以免失中（失去中線重心）。
腳：右腳再踏前一步，誇張一些時（例如對方身型和力量較大），可以向前大跨一步，之後左腳也向前踏步跟上。踏步時，後腳要有「踩」的意，前腳則有「踢」的意，但注意是意，不是真的去踩或踢。
腰：摺疊的右腰向前急鬆開，在手掌打出時全身要一坐，擊中敵人身體時肢架要有一緊的感覺，即由鬆入緊。

以上為開掌整體動作。動作本義是先將右手穿出，與敵人前手相接，然後以運腰將敵人的前手挪到自己的右手下（形象上來講即是壓住敵人的前手，讓敵人中門大開），當敵人右胸失去防護時，馬上以右手打向敵人右胸，同時左手則向前頂著對方前手肘，防止敵人以前手擊向我的右腹作反擊。整套動作連貫做出「破門」（挪開敵人前手）、「入身」（上步攻入敵人右胸）、「發勁」（右掌接敵身時即出力）。

當然，能否通過運腰將對方前手挪開是開掌成敗的關鍵。馮師傅說過，何可才師公生前與徒弟拆招，用到開掌時，動作微細到好像只微微移動幾公分，手掌已不知不覺鑽到徒弟的胸前。這應該是開掌在應用時可以去到的境界。

尚武之道－實踐（「熄燈」：拳搫初體驗）

這些年頭，中國武術的名聲不是太好，特別是在網上經常比人取笑，說國術仔「只得把口，唔打得」。對這些批評，我都無言以對，反駁無從，事實上不少國術仔都真的唔爭氣，沉迷在自己的幻想世界中，真的參加網聚切磋時，連學過幾個月拳擊的網友都未必打得贏。

實戰，是學武者追求一生的道路，「唔打得」，很多時和所學武術的技術是否管用無關，更多是因為本身連技術都未練得好，即是功力未夠，而更重要也是最主要的原因，就是根本連對打的機會都少得可憐，甚至連打都未打過，自然一出手就捱打。

我跟師傅學了年多，初步學到了先天8掌，後天64掌的手法後，在一次機緣巧合下和一班網友搞了個對打網聚，每逢周日都在九龍公園切磋交流，這個網聚由2006年開始至今，沒有間斷，我本人則參與了一年多。這一年多，見識過很多，傷過人，被傷過，扭傷過，也流過血，也改變了我對武術實戰的理解。

還記得第一天的網聚，我和搞手、網友相約在尖沙咀九龍公園的地鐵站出口，我手裡只有搞手的手提電話，之前完全沒見過。我早了一點到達，站在一旁打量一下有沒有「可疑人等」，特別引起我注意的是一個光頭、身型高大，身穿背心軍褲的年輕人，實在是一看便知是練武的人，與我這個毫不起眼的人完全不同。果然，到後來與搞手相認後，這年輕人也走過來相認，他是練俄羅斯武術systema，很難對付，這一點稍後再講。

第一天認識的網友還真不少，除了之前說的那個，還有練六合八法的、練形意的、練太極的、練拳擊的。這裡我想多講講拳擊，面對戴著拳套的拳擊手向你衝拳而來，那種壓逼感真的很大。拳擊就是這樣，兩隻手放在身前，雙眼盯著前看，好像要殺死人似的（真的，那位網友每揮出手拳，我都感覺到對方雙眼有殺氣）。還有刺拳、直拳、勾拳、下勾拳的組合，簡單直接，目標明確，因為簡單，所以有效。

不過上面所講的都不是拳擊最厲害之處，雖然叫拳擊，但看拳擊高手，應該看他的腳步和閃避身法。步法是拳擊手最難對付的地方，除了小跳步和節奏感，最重要是在千鈞一發剛好避開對方的拳頭，這也有賴身法。我見過有一網友高手，對方出一拳，他都可以退步加上身輕微後仰，剛好讓對方的拳在他面前幾寸前停下。這一點很重要，因為對拳擊這種正面攻擊的打法來講，距離是至為關鍵，對方的拳落空時愈近自己，愈有利於自己在短距離進行快速反擊。這種恍如玩弄對手的打法，也是拳擊最迷人的技術。

網友還教了我一個名詞，叫「熄燈」，就是描述KO對方時，對方一下子眼前全黑的情境。能夠做到這個效果，是因為拳套。拳擊很多時都會打頭，但頭骨其實很硬，經常以拳頭與頭骨撞擊，拳頭都會很快報銷，戴上拳套，除了保護對方，也是保護自己拳頭。同時，因為有拳套吸收了部分打擊力量，拳套富彈性的表面反而會造成對方腦震盪，這也是頭部或下巴中了重拳後，會短暫性昏迷的原因。

我未試過比人打到「熄燈」，但也試過頭部中勾拳，即使對方已留了手，感覺也一點都不好受。主要不是痛，而是頭暈，最慘是一剎那的頭暈，換來的後果是中更多的拳。

拳擊向住對方臉部進攻的刺拳打法，和八卦掌的穿掌打法相似，分別在於拳擊是正面打擊，八卦掌很少與人正面對碰，而是走到別人側邊進攻。不過戴上了拳套，即使是露指拳套，很多八卦掌的手法用不到出來，後來我改用蔡李佛的「插拋掛捎」打法，效果出奇的好，果然蔡李佛是適合在擂台上的拳術。

尚武之道－體驗（二）

學武的時候，心情總是大起大落，有時覺得十分起勁有趣，若有所得，有時卻又感到很無聊失落，尤其是初初跟馮師傅學八卦掌時，因為一些生活上的不如意事，我有幾個月經常以各種原因走堂，有時已去到維園了，想一想沒心機練，便又折返，打通電話就告訴馮師傅自己來不到。

我從來都不是一個好的徒弟，也因此注定不會是武林高手。武術和象棋一樣，都是愈玩愈孤獨的東西，當你有天因為在這些事上有小小如意而沾沾自喜時，你又會驀然發覺，這些喜悅並沒有身邊人可以分享，發覺自己是何等的孤獨和寂寞。

這裡先談少少八卦掌的歷史，誰人創立八卦掌已不可考，但將八卦掌發揚光大的祖師爺，是清朝一名自宮了的人，也不知那人有否做過太監，他就叫董海川。

近年在香港網絡上論武的人愈來愈多，很多時一談到內家拳，總不免一頓罵戰，其中一個惹火話題，就是怎樣分內家、外家，事實上當時的分法本身並不是科學地去分辨，現在爭論這些問題真是有理說不清。

清末民初時，是中國武術發展得最鼎盛的時期，當時有所謂三大內家拳，就是形意拳、八卦掌和太極拳。這三家拳的前輩高人，很多是一人兼通兩家甚至三家，尤其是形意拳和八卦掌之間的交流更盛。

董海川的功夫絕高，當年跟人稱「楊無敵」、楊家太極拳的始創人楊露襌打成平手，是一時佳話。董的徒弟眾多，較出名是衍生出程派八卦掌的程庭華，這位仁兄當年在外國列強侵食中國時，經常出手抗敵，是有血性的好漢子。當年國難當前，很多練武的人都是一般血性，不惜冒生命危險也和洋鬼子打到底。程庭華最後在八國聯軍入侵時，被聯軍亂槍掃射而死。

我所學那門八卦掌的師公是何可才，他是高義盛師祖在晚期所收的弟子。高義盛曾經跟程庭華習八卦掌，後來他又稱自己從董海川的師兄弟宋益仁手中習得後天八卦掌，也因此令他的後繼者，包括本人的輩份都升高了一輩。當然，八卦門內有很多人不願意承認此事，每次在網上談到高義盛這番經歷，都難免引來一輪爭拗。

我所學那門八卦掌，有分先天八掌和後天64掌，這是高義盛一門的特點，為其他八卦掌門派所無。先天八掌是轉圈練的，每一掌都是一連串繁複的動作。後天掌則是一個個單式，可以直線練，也可以轉圈練，馮師傅形容後天掌像少林拳，教的都是實用打人的動作。我們有一個說法，就是「先天為體，後天為用」，其實先天是練身法，後天是練用法，兩者相輔相乘。

近十多年，國內武術新派興起，中國武術已經漸漸變成「舞」術，愈來愈講求姿勢華麗，高難度動作，像舞蹈一般的八卦掌，自然更是愈變愈似舞蹈。但馮師傅所教的八卦掌，動作卻簡單樸素得多，這反而讓我更相信，自己所學的是較接近原始，不是新派的八卦掌。給我的感覺，是我檢到寶了。

尚武之道－體驗（一）

這通電話打下去後，接聽的是馮森源師傅，他聽到我有興趣學八卦掌，他很爽快的便叫我星期六下午到維園涼亭，即平時做城市論壇那一個。

下決心學這套武術，心裡其實蠻忐忑不安，甚至到維園時，我都特別早到一些，在遠處觀察一下在那裡教拳、耍拳的人。畢竟未試過這一種小班教學式，幾乎一對一的師徒關係，難免會忐忑，總是會不斷質問自己是否真的想去發展這種關係。

我很記得那天，去到涼亭時，只見到一個高高瘦瘦的外國人在熱身，卻不見任何武林中人。我事前觀察的詭計落空，唯有站著等馮師傅到來，這時我見到那位外國人居然打起功夫來，我心想：「莫非他也是八卦掌的？」

過不多時，馮師傅揹著用來確認的黃色大袋施施然來到，我上前打招呼之時，那名外國人居然也向他打招呼，我果然沒估錯，這外國人是我師兄。這名外國人的名字發音叫Ｗater，我沒有認真問過他的名字串法，他在香港一間大學教英國語文，本身有不淺的空手道底子，他的手堅硬得很，給他扛上一定會十分難受。

馮師傅是一個寡言但隨和的人，他不會自吹自擂，教人的時候老老實實。他本身有正職，教拳只是為興趣，經常說，教徒弟要看緣份，看資質。不是我自誇，馮師傅一直覺得我資質不錯，亦有心將他所學的都教給我，但問題是我不太慣單對單的訓練，最後還是未竟全功，這是後話。馮師傅絕對是好師傅，明拳理，有實力，而且肯落心機教，所以有幾個算得上是半關門的徒弟，怎樣也跟著他。

第一天的課程，就是學轉圈。兩小時的課程中不斷轉，奇怪地只不過是慢步般轉圈，竟然轉到身水身汗。馮師傅見我這麼勤力，也就在當晚教了我單換掌，可惜那時我覺得手法太繁複，轉個頭就不記得了。

馮師傅當日還向我表演了一點「魔術」，那就是示範如何將我的手臂挪移，例如我在胸前束緊手臂，無論我多用力，他都可以很輕鬆地將我的手臂挪開。這種東西說起來不神奇，做起來卻神奇得很，事關當人紮「行」馬時，那種硬度絕不簡單，但馮師傅明明是不大用力，你也沒感到他對你用力，但你的手臂還是不受控制地移向他想你移的方向。

當時我就知道，要學八卦掌，一定要學到這個，這是種令人無法抗拒的力量，任你多麼大力，都要在他面前屈服，這是我當時的感覺。

我花了兩年時間，才總算掌握到箇中竅門，但過程中，我並不是死練爛練，而是不斷嘗試去找一套理論去解釋為何可以做到，這種邊練邊思考的過程，終於讓我愈來愈接近那個竅門，最終在有一天跟馮師傅練習後天的「肘掌」時，「叮」一聲便全懂了，從此在力學的理解和掌握上去到另一重境界。

馮師傅讚賞我的資質，一方面是因為我的模仿力強，很多動作他做兩遍，我便會耍得似模似樣，不用他費神大執。另一方面，是我用腦來練拳，對於一些動作，我經常思考為什麼這樣，和為什麼要這樣，這關乎領悟的問題，內家拳不只要練出來，還要悟出來。

至於馮師傅這手不可抗力的竅門，我會在往後的篇幅中花多些時間解釋，簡單說穿了，就只是一句：「借力打力」。

尚武之道－入門（五）

上一篇講到用腰胯承接外來重量的道理，是我學習八卦掌和太極後，所領悟到的膚淺拳理當中最核心的內容，在行家面前自然不值一晒，但我發覺很多練武的人，甚至是練內家拳的人，連這點也掌握不到。

相信不少練過內家拳的人都會有同感，就是愈練愈發覺對自己身體了解得太少，內家拳就是重新去認識自己的身體，繼而改變自己的身體。可以這樣說，練內家拳的人和一般人，驟眼看是一個模樣，但其實他們在用力、行路、站立等各方面，都和一般人完全不同。

這正是內家拳的奧妙之處，拳經所謂「易骨、易筋、洗髓」，講的就是這個意思。所以我認識很多練內家拳的朋友，都是一等武癡，一練便著迷了。

當初選擇學八卦掌，我倒沒預料到會有這種收穫。在大學放棄了學習蔡李佛後，我算是離開了武林，改行去打藍球和乒乓球。間中也想卯起條筋去學拳，但都是沒有付諸實行。不過這段為期兩年多的空白期，我不停的買武術書，當中有太極、迷蹤拳、劈掛拳、八卦掌等，其中最多的是八卦掌。

我這一生很奇怪，有很多事好像是自己選擇，但其實選擇時又像是靈感之至，命中使然。好像讀社會學，我事前完全不知道社會學是什麼一回事，甚至差不多沒聽過有這門學科，但在大學選科時，我腦中突然一閃，就決定了選社會學，結果這學科跟我八字夾得天衣無縫。

八卦掌也是一樣，我一聽這個名字就喜歡上了。很多武術都叫什麼拳、什麼腳、什麼道，就只有這個叫「掌」。而且看過人表演，八卦掌一點也不似一套拳，她是不斷繞著大圈轉動，身形不斷轉換，好像跳舞一樣，很有古風，也很有味道。

隨著看書看得多了，片也看得多了，我終於按捺不住，在網上找到一名教八卦掌師傅的電話，就打了過去，從此結下我跟八卦掌的不解緣。

尚武之道－入門（四）

在中大練蔡李佛之餘，還要練習舞獅，沒錯，就是那些什麼什麼開幕儀式上經常見到嘈到拆天的舞獅。所以我每次見到那些在政客面前舞得身水身汗的後生仔，我都會十分欣賞和佩服，因為自己也經歷過舞獅的辛酸。

中國武術從來不是體能加勤力那麼簡單，有很多東西都要考天份，好像我拿過槍棍刀，一拿便發覺自己笨手笨腳，很多看來很簡單的動作，做上來時就是力不從心。舞獅也是一樣，上至獅頭獅尾，下至打鼓，都是要講天份。尤其是打鼓，那更是百中選一，只有那種天生節奏感特佳的人，才可以輕易駕馭那種「一二一一二一」的打鼓節拍。

身裁瘦削的我，如果真的投身舞獅界的話，命中注定要做獅頭，因為舞獅很多跳躍、站立動作，都要由負責獅尾的師兄用力抬上去，做獅頭的身子愈輕，獅尾就愈容易搭配。可是，只要將那個放上很多裝飾品的獅頭拿上手，就發覺獅頭半點也不輕，所以當獅頭的很矛盾，既要輕，又要夠力。

當獅頭的還有一處麻煩，除了出事時一定會是跌得最傷的一個外，他為了要將獅子舞得靈活，同時間要顧很多瑣碎事情，例如獅頭內的右方有條繩，那是用來控制獅頭的眼簾，當獅頭的要間中用右手拉那條繩，讓獅頭不斷眨眼；左手則要不斷控制獅頭的下巴，讓獅子不斷口up up；還有少不了的將獅頭左顧右盼。

試想想，同一時間既要扮足獅子的五官表情，又要拿著重重的獅頭做動作，更要顧著步法，小心差錯腳，那真是如耍雜耍般。偏偏鄺師傅那時很想訓練我當獅頭，我當即逃之夭夭。

後來經過八卦掌和太極的洗禮，我才明白其實扛獅頭一點也不辛苦，關鍵在於你不要用肩手去托那個獅頭，而是用腰胯和脊椎去承托獅頭，將獅頭的重量放了在腰胯後，雙手便有餘力去做其他事了，舞獅自然更得心應手。

尚武之道－入門（三）

說了這麼久，都沒有認真介紹過蔡李佛這個拳。蔡李佛創自清朝的陳享先生，是揉合了蔡家拳等三家拳法，雖然像一般南拳般重視紮馬，但重心較高，出手較重鞭勁和身法輕靈，故有南拳北派之名。

短短兩百年，這套拳在香港和東南亞盛行得很快，僅似於太極和詠春，有次我參加一個世界蔡李佛的聚會，來了差不多近千人，當中大多數還是來自香港。

蔡李佛的打法很大開大闔，有點像講究兩手輪圈的劈掛拳，但到近身時，蔡李佛可以馬上變得很輕靈小巧，這種遠時掛哨、近時穿插的打法，很適合用來對付一些要近身的武術，例如拳擊和柔道等。

什麼叫「遠時掛哨、近時穿插」？蔡李佛有五個很出名的基本手法，叫「穿、拋、掛、哨、插」，掛和哨的動作，手臂弧度很大，配合扭腰的「發」過去，可以發到很遠，就好像「發」鞭子一樣。穿是掌向前穿出，插是將手指前節摺起，成為薑子鎚打出去，插喉插眼最好用。

之前說過有拳上壓，其實真正練功夫的，還有做薑子鎚上壓，難度和受的痛楚自然更高。也有一種練法，就是對住沙包打插鎚，我打過一次，只打了一鎚便扭傷了手指，從此不敢再試。

像我這種疏懶又走堂的人，一年裡只學到了兩套拳和一棍一槍。兩套拳是初入門的扯拳和小梅花拳，至今我都仍記得小梅花拳的打法，因為這總算是我所學第一套完整的套路，所以特別記得。

學蔡李佛最大的得著，是學識哨鎚，那是即使是很瘦弱的人，都可以發出很大力量、令人不得不避的一招。有別於靠肌肉發力，這招就好像甩鞭子般，通過轉腰和腳，將手臂伸直由身後揮出去，按弧度的最高點，剛好是打在對手的臉上。由於是甩出去，力是由全身體重加上加速度發出去的，所以即使是我這樣一條藤條般的手臂，發出去時都有一定威力。往後，在我跟人切磋時，也發覺這招好使好用。

以下是一張哨鎚簡介圖，我用小畫家畫的，畫得不好不要見怪。